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我們是沙田堂

在沙田堂這主的大家庭,我們一同經歷祂的愛,一同實踐祂所交付的使命,一同成長。我們誠邀你參加本堂的各頂聚會,讓你經歷基督的愛,得著永恆的生命。

「我們在基督裡,在真理的聖靈恩領下,竭力愛神,為主作見證,領人歸主,使他們委身於基督。受裝備成為門徒,按著祂所賜下的各樣恩賜,彼此服侍,關懷社群,實踐宣教的使命,擴展神國。」

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我們的使命

「我們在基督裡,在真理的聖靈恩領下,竭力愛神,為主作見證,領人歸主,使他們委身於基督。受裝備成為門徒,按著祂所賜下的各樣恩賜,彼此服侍,關懷社群,實踐宣教的使命,擴展神國。」

事奉人生

全人獻上作活祭‧盡心盡性事奉神

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他們有知的權利(2)   彭懷冰 列印 E-mail
牧者分享
週六, 26 三月 2011 11:55

地域和距離的限制

我們發現資訊的傳播深受地域和距離的限制;在那邊陣地帶的窮鄉僻壤,當準確的消息傳達時,恐怕早已錯過了時機、耽誤了事情。顯然在半路受困的民眾,他們知的權利被剝奪了!他們不知道事情的真相,而無法即時採取合宜的應變措施!

人們應該有免於無知的自由。從主耶穌的大使命要傳福音給萬民聽的角度來說,世界上還有多少人在真理上沒有得到知的自由?耶穌說過:「你們必要曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約翰福音8章32節) 這句話實在有道理!問題是誰來把真理告訴這些不知道的人?誰來使他們得著真自由?

 

人與神之間的鴻溝

不可否認的,在神與人之間也是一樣,有個極大的鴻溝(Gap),當然這是因為罪的緣故,使得人與聖潔、公義的神有很大的距離。「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅馬書3章23節)從這個角度來說,每個人離神的國是一樣遠。但感謝神,神的恩典可以把我們的罪拋於深海,不再記念,凡求告主名的,就必得救,因此沒有哪個人離神的救恩是比另一個人遠,以致無法得救、得著永生。

然而,從另一個角度來衡量,就發現有些人的確會比另一些人遠離救恩,聽到福音的機會有很大的不同。我們先從地理的角度來說:耶路撒冷→猶太全地→撒瑪利亞→直到地極,很明顯有因地理位置而造成的差距。在台灣,都市的教會多,鄉村很少有教會,那麼在鄉村的人比都市的人是不是離神更遠呢?

其次在文化上也是如此,從小在儒家文化下成長的人,不太容易接受主的福音,我們以有五千年的文化為榮,較西方文化更不容易接受主。而在西方基督教文化薰陶下的人,基本上排斥就不會那麼大。

再從宗教的角度來看,回教徒的回轉是非常艱難的,對信奉回教、印度教的人而言,有一道極深的鴻溝在中間;對某些民間宗教信仰而言,神的救恩對他們真是遙遠,他們要怎樣能聽到福音?必須要有人進到他們中間去!

福音必須向全世界宣揚。因為:

  • ² 人若要得救,就必須先求告主名。
  • ² 人若要求告主名,就必須先相信。
  • ² 人若要相信,就必須聽見主。
  • ² 人若要聽見主,就必須有人去傳道。
  • ² 人若要去傳道,就必須先被差遣。

(參羅馬書10章13-15節)

「嗯?你說甚麼?」

有一次講員分享,在宣教的信息之前,他先找了六位青年上台玩一種遊戲。假設把全世界人口分成六分,他們一個人就代表六分之一,講員就代表傳福音的人,他問每一個人同樣的問題:「你是基督徒嗎?」猜猜看這六個人怎麼回答?

第一、第二個人大聲地回答:「我是!」(代表六分之二的人是基督徒,當然也包括掛名的。)第三個回答說:「不是!」(代表那些聽過道或看過聖經,但卻還不是基督徒的占六分之一。) 其餘三個一副莫名其妙的表情,說「嗯?」(代表六分之三的人,他們根本聽不懂在問甚麼?這個遊戲給我們甚麼啟發?當許多人對福音聽到太多遍以致不想再聽,而另有更多的人連基督徒是甚麼?耶穌是誰?都不知道;我們是不是該想盡辦法讓他們聽到福音呢?因為每一個人都應該有知道福音的權利!

 

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