使他們合而為一(2)    朱昌錂

(續上期)

然而回到無情的現實裏，我們得承認許多的環境裏看不見主裏的合一。不少基督徒家庭沒有和平，基督徒與基督徒之間缺乏和睦，堂會與堂會間失去和諧。我們許多時候看不見主所祈求的合而為一。紐比堅主教針對這個現象，作出以下的評論:「教會缺少了合一，是對主的應許的一種否定，並且違背教會蒙差派到世上的目的。教會怎可以一方面對世界傳講耶穌基督能夠使萬人歸向祂、成為一個群體，而另一方面卻繼續說，耶穌基督無法使我們歸在祂名下的人合成一群? 世人怎能相信連我們自己也不相信的信息?」

因此，「福音宣講與教會主內合一分割，是神學上的矛盾。」按照主耶穌大祭司的禱告，教會主裏的合一，是宣教事奉的一項重要工具，然而薄華就指出: 「沒有別的工具比這工具更被忽視，沒有別的地方比宣教工場更明顯缺乏這個工具。」

當我們面對廣大的福音禾場，回應主的呼召，讓我們先檢視我們與配偶、家人的關係、主內肢體的關係、堂會與堂會並福音機構的關係。我們需要先除去仇恨、嫉妒、紛爭、自誇、驕傲(雅3:9-4:1) 。若我們沒有保守這主內的合一，世人如何知道主是父所差來的? 除非我們願意順服主，接納主給我們的安排，甘心領受所分派的位分，我們實在無法保守這主內的合一。 許多家庭的破裂是夫妻、父母、子女，沒有在自己適當的位分上負起應有的責任。許多教會的紛爭，是領袖、同工、會眾沒有明白自己的職分，沒有守住各自的本位。許多宣教工場上的爭鬧，是宣教士和當地教會領袖不明白自己在隊工中的崗位，不甘心在所分派的工作上盡忠。

除非我們願意謙卑，願意欣賞別人，彼此接納，我們實在無法保守這主內的合一。驕傲是一切罪惡之源。不少的分裂、傷害，是因著我們忘記了我們是「對著鏡子觀看，模糊不清」(林前13 : 12)，忘記了我們一切都是領受的，沒有可誇的，忘記一切是在基督裏，而非一切必須完全同意我們的，與我們相同的。不少教會 ! 宣教工場上的分裂，是各人看自己比別入強，勉強別人聽從自己，聽不從別人的意見，看不見別人的長處，心中充滿的是成見。

除非我們學會了饒恕之道，我們實在無法保守這主內的合一，只有饒恕，才有和平，才有合一。神要求我們從心裏饒恕別人，正如天父饒恕我們一樣(弗4 :31-32)。神說:「我不再起念他們的罪愆、和他們的過犯。」(來10 : 17)「不再記念」表示神饒恕我們，不會用我們的罪案來對付我們。饒恕就是我們不再用別人的罪惡、過犯、錯誤、軟弱來對付、控告、審判他們，饒恕也就是接納另一個人犯罪帶來給我們身、心、靈的傷害。所以饒恕是昂貴的，因為是承受別人罪過的果子。

這是主耶穌饒恕我們的方法，也不是容易的方法，卻是我們可以辦到的選擇，因為神要求我們這樣做。當聖靈幫助我們，用基督的愛澆灌我們，我們就能靠著主恩，超越公平，放下那些向傷害我們的人報復的念頭和行動，放下心中的忿怒和人前的自尊。不少家庭、教會中充滿了許多心靈的傷痛與苦毒。這些傷痛與苦毒若果沒有處理，帶到宣教工場去就像帶了核子炸燀，如果跨越文化的壓力大增，就會爆發核子戰爭，死傷無數。

惟有當我們願意在主面前謙卑、彼此順服、互相饒恕，我們才能傳講那個饒恕、和平、合一的福音。惟有在主裏享受合一，世人才能相信這是真實的福音，才知道主是父所差來的。在談普世宣教之前，必須先處理我們內心的驕傲、反叛, 仇恨 。